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《哪吒之魔童降世》是一部非常不錯的動畫電影,當前票房收入已超47億元。故事講述的是哪吒轉世的故事。天地間孕育出一顆混元珠,吸收日月精華,由于吸收的魔氣和仙氣混雜不清,被太乙真人收服,在煉丹爐內煉出一顆靈珠和一顆魔丸。按照元始天尊的旨意,授意太乙真人把靈珠投胎到陳塘關李靖家去。此時李靖之妻殷夫人已懷孕三年。由于師弟申公豹暗中作怪,陰差陽錯把魔丸投胎,殷夫人生下的卻是一個混世魔王,從而上演了一系列雖“生而為魔”卻“逆天而行斗到底”的成長經歷的故事。劇中交代,靈珠降世后,便叫他“哪吒”。哪吒的名字是元始天尊起的。
哪吒之魔童降世
1979版《哪吒鬧?!芬彩呛懿诲e的一部動畫電影,其故事摘取《封神演義》部分內容制作的。講述的是陳塘關李總兵殷夫人懷孕三年零六 個月后,生下一個肉球。肉球內金光四射,蹦出一個不成型的男孩。道長太乙真人前來賀 喜,為孩兒取名哪吒,收為徒弟。這部劇中,哪吒的名字是太乙真人起的。
哪吒鬧海
哪吒的名字,無論說是元始天尊起的也好,還是太乙真人起的也罷,這哪吒的名字絕不是李靖或是殷夫人起的。
據《康熙字典》(115頁)《辭海》(2106頁)載,"哪"指"儺",本意是驅邪除惡,鬼神之偶像;"吒"字為正義,咤(異寫)即 叱 吒,指叱嚇邪惡之意,萬邪諸惡的克星,象征叱怒也;哪吒即以儺叱驅趕鬼神,即毫無阻檔之威力與戰無不勝之意義,此神名叱咤風云,代表至高無上的神威。
元始天尊何許神也?元始天尊為"主宰天界之祖",開天辟地 ,歷劫度人。元始天尊說:李靖乃天命之人。哪吒投胎轉世亦是天命。既是天命,不可違。哪吒的投胎轉世,早已掌握在元始天尊的手中。在《封神演義》中,哪吒的降世是要協助姜子牙扶周滅紂,歷經坎坷的。元始天尊給李靖家三太子起名哪吒,意喻哪吒的一生應有的品格、使命和擔當。
元始天尊
太乙真人何許神也?元始天尊的徒弟?!赌倪隔[海》中太乙真人到陳塘關李靖家祝賀,只不過元始天尊早已策劃好的,授意太乙真人去做的罷了。
這個問題問得好,《封神演義》里面提到李靖有三個兒子,大兒子叫金吒,二兒子叫木吒,三兒子叫哪吒。相信有些人就會奇怪了,按照金木水火土五行排下來,為什么三兒子不是叫水吒,而是叫哪吒呢?這其實是因為金吒、木吒、哪吒其實原本不是兄弟。
哪吒是一個外來名的音譯,他最早是印度佛教神話中的人物,梵名為Nalakuvara或Nalakubala,根據《大正新修大藏經》統計,翻譯成中文共有九種翻譯,分別是:那羅鳩婆、那吒鳩伐羅、那吒矩韈(w?。﹩⒛沁给F缽羅、那吒俱缽羅、哪吒具缽羅、那吒俱伐羅、那拏(ná)、那吒,前七種是從梵語中全譯過來的,后兩種是只取前兩個音簡譯過來的。宋代以后禪宗文獻均作“那吒”,而明清戲曲小說則用“哪吒”。
哪吒最早見于《佛所行贊》的記載,譯做那羅鳩婆,是四大天王中北方毗沙門天的第三個兒子(也有別的經書說是孫子)?!敖裢跎?,設眾具亦然毗沙門天王,生那羅鳩婆(即哪吒)?!薄杜抽T天王儀軌》亦云:“天王第三子哪吒太子,捧塔常隨天王?!?/p>
但是《封神演義》和《西游記》都說哪吒是李靖的兒子,這其實是由于李靖與毗沙門天王合并所致。李靖原是隋末唐初的著名武將,戰功彪炳,在唐朝時封為衛國公。后世逐漸被神化,最晚到元代時已經和毗沙門天王合二為一了。元代刊本《樂毅圖齊七國春秋平話后集》卷下“鬼谷下山”一節云:“獨孤角獨戰四將,五匹馬混戰,如黑煞真武賢圣斗毗沙門托塔李天王”。既然毗沙門天王變成了托塔天王李靖,那么哪吒也就自然而然的成了李靖的兒子了。
【毗沙門天王】
可是到了明清小說中李靖又和毗沙門天王被拆開了,《西游記》寫道:“玉帝大惱。即差四大天王,協同李天王并哪吒太子,……去花果山圍困,定捉獲那廝處治。”《封神演義》中毗沙門天王等同于魔家四將中的魔禮海。因為神話是一種在大眾中流傳的民間文學,在這一過程中會反復遭到篡改,有時候不同的神話人物會結合成一人,有時候同一個神話人物又會被拆成多人。李靖和毗沙門天王就屬于這種案例,兩個人物經歷了一場先合后分的因緣??墒沁@一合一分卻導致了哪吒跟錯了爹,變成了李靖的兒子了。
至于李靖的兒子木吒也是別處撿來的。他原名叫做木叉,按《僧伽傳》記載乃是唐代胡僧僧伽的弟子之一,僧伽也被傳說是觀世音菩薩的化身,所以木叉又被說成是觀音的弟子。大概是由于“叉”和“吒”發音相近,所以被附會成了哪吒的哥哥。在《封神演義》中木吒是慈航道人的弟子,而慈航道人正是觀音菩薩的道教化身份。
金吒,原作“軍吒”或“君吒”,與“金吒”為一音之轉,大概是由于木吒的名字正好應了五行當中的木,所以后人認為“軍吒”也該改成“金吒”以應五行。其來源尚不能確定,一說與密教當中的軍荼利明王有關,一說與毗沙門天長子最勝太子有關。
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