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大家好,今天小編關注到一個比較有意思的話題,就是關于電氣開關裝裱框的問題,于是小編就整理了3個相關介紹電氣開關裝裱框的解答,讓我們一起看看吧。
曾經輝煌一時,現在看起來又充滿鄉土氣息的草根手藝,見證了時代的變遷,現在卻在漸漸消失。今天空空盤點一下那些消失了的老手工藝。
“沒有金剛鉆,別攬瓷器活兒”你肯定說過,這話最早就是在補碗行當說的。
補鍋之前是一個非常吃香的手藝活,常常是排著長隊,不過現在生活水平提高了,很少有人需要補鍋,這個手藝也逐漸落寞了。
以前那會兒,到處都有打鐵鋪,打鐵匠分大爐幫和小爐幫,弄堂里常有人吆喝“磨剪子嘞,戧菜刀”。
八、九十年代的時候,經常可以看到挑著一個擔子的木匠走街串巷,然而,隨著陶瓷衛生潔具的出現,使得木質的馬桶、腳桶、澡桶等用品統統退出了歷史舞臺。
我們家祖傳銅匠,民國三年就在烏蘭察布市集寧區橋西財征街開了一間銅匠作坊,打制各種銅制炊具,銅火鍋,銅壺,銅瓢,銅勺,銅鏟。嗩吶,笙,銅鑼,等銅制品,生意紅火熱鬧,傳到我手里,慘淡經營。非典哪年經營不下去啦,關門改行了,祖傳的手藝失傳了,對不起祖宗,我也無奈,手工產品工費高,無人問津,欲哭無淚。
多謝邀請,隨著社會的發展,已有大量的民間傳統手藝消失殆盡,有的毫無蹤跡可尋!在不久的將來,還會有更多的手藝也將走向這條路,縱觀消失的傳統手工藝全是由于不再適應當今的社會發展,有的消失有的轉型,以前的鞋子大多都是家庭婦女親手縫制,尤其是女鞋,大多都有繡的花樣,也就是繡花鞋。繡花的準備工作必先用剪刀先剪個鞋花樣,稱為“剔鞋樣”,也是剪紙的一種,但現在的繡花鞋以及派生出的剪鞋花樣,如今已退出實用市場,僅有很少熱愛這項藝術的繼續再做繡花鞋,但縫制出的繡花鞋也不再是穿用,僅是作為擺設裝飾等使用。僅以繡花鞋及鞋花樣的發展來作以闡述樓主的問題,從中可窺一斑!
宣紙是產在安徽涇縣使用當地山澗水、長桿沙田稻草和檀皮歷時一年半時間生產出來的書畫紙叫宣紙。宣紙是國家地理標志保護產品、宣紙制作技藝也是國家級非遺。
也就是說宣紙也是書畫紙的一種。書畫紙那就有很多了 我們古代造紙術遍布全國各地 溫州皮紙 西和麻紙 云南皮紙 ……這些都是我們中華民族的智慧結晶,值得我們去傳承和學習了解。
宣紙因為他獨有的韌性、檀皮漂白后的潔白 水墨畫的潤墨效果 紙張保存年限 所以受到歷代書畫名家青睞。所謂紙壽千年 墨韻萬變 。但是宣紙價格昂高低于1000元一刀的都不可能是正的宣紙。我們當地會運用宣紙技藝 在宣紙原料的基礎上添加其他漿料 這樣制作的書畫紙價格比宣紙低 也可以達到書畫效果 如果攤開講還有很多。在這里就不贅述 大家如果有想進一步了解的可以關注我
宣紙本來就是作為書畫創作之用,是唯一功能,沒有它用。
因此,宣紙和“書畫紙”,本僅需用一個名稱。它們之間的區別是品質。就如大品牌和山寨電器,它們都能滿足基本功能,區別在于“好用度”和“耐用度”的區別。
以下幾幅畫就是用不同品質紙創作的作品,區別我自知。
可以負責任地講,一千元以內的紙,只能是冒充宣紙的書畫紙,不可能是真正的宣紙。
(青檀樹)
一、宣紙與書畫紙
宣紙由沙田長桿稻草與青檀樹皮,經一百余道工序,將其中有機物充分去除后制作而成。
依青檀樹皮比例的不同,宣紙可分為特種凈皮、凈皮、凈皮綿連,其青檀比例逐步下降,紙張厚度和張力也呈下降趨勢。
上面這種宣紙稱生宣,而在生宣上刷一層礬后曬干,則稱半生熟宣,其洇化性有所弱化。
(分揀樹皮)
而書畫紙或由竹漿制成,或由龍須草漿制成。
二、二者特性不同
1、宣紙中,稻草是短纖維,青檀是長短纖維,這種特性,讓墨汁落于紙上后,水分子跑得快,炭分子跑得慢,于是墨色形成由濃到淡的變化,且筆畫交叉處可明顯看到前后筆畫順序。
看來大家對宣紙討論很高深,其實要搞清楚什么是宣紙這個問題很簡單,宣城造的紙就叫宣紙,你搞清楚材料,工藝生產過程也不高深,只是我覺得沒有必要,就是最好的紅星宣品質也不一樣,要想韌性好要存放時間那就是等級,作為寫字和畫畫的你和商家說清楚就行,畫畫的一般用生宣,寫字一般用熟宣,初學寫字者用半生熟宣。
除了上述區別,最重要的是書畫紙保存壽命較短,一般五十年以內,慢慢發脆解體難以重新揭裱。所以不要用于重要創作。但書畫紙尤其是名牌的,其水墨效果并不差,性價比高,適于一般練習。
首先是提問者的朋友不太了解宣紙產地,“宣紙”出自安徽宣城涇縣顧名思義叫“宣紙”,“書畫紙”出自四川夾江,著名書畫大師張大千就是使用這種紙。這兩種紙都是做書畫用兩者幾乎沒有區別,只不過是產地不同所以叫法不同罷了(前提是兩者都是手工制作)宣紙其實有好多種類:比如生宣,熟宣,半生熟,毛邊,粉彩和蠟染等,根據作者需要選擇不同性質的紙。一張宣紙要經過上百道工序才能到使用者手中,制作非常不易,特別是撈紙和烘干夏天室內溫度可達到40多,那些所謂的大師們動不動就潑墨滿地打滾用拖把去糟蹋真是對手藝人的不尊重。所以書畫者要珍惜每一張來之不易的宣紙。度綜上所述不管是安徽還是四川的紙,都是我們中華非物質文化遺產。
圖1.2為安徽宣城紙,圖3為四川夾江紙,
其實對于農村老太太可以做到手工有很多。
比如從我奶奶說,我奶奶最喜歡做的手工就是納鞋墊,可能很多城市生活的朋友不太熟悉,這種鞋墊都是我奶奶一針一線縫制的,每年給全家大大小小三十多人一人縫制一雙,既保暖又舒服,又是奶奶滿滿的愛。
我奶奶還做的一種就是縫制門簾,在農村地區,家家戶戶都會安裝門簾,門簾在夏天可以防止蚊蠅進入,冬天又能起到保暖的作用,非常適合農村家庭。
我奶奶做的另一個手工就是用針線鉤織靠枕和小圓枕頭,通常都是用五顏六色的毛線鉤織而成的,擺在家里既好看又非常實用。
對于很多農村得老太太來說,她們的生活非常的悠閑,我認為這三種手工非常適合她們做。
對于農村老太太可以做到手工有很多??茨脑V求是什么,是想賺點錢還是只是消磨時間。消磨時間的話適合的手工有以下幾種 比如從我奶奶說,我奶奶最喜歡做的手工就是納鞋墊,可能很多城市生活的朋友不太熟悉,這種鞋墊都是我奶奶一針一線縫制的,每年給全家大大小小三十多人一人縫制一雙,既保暖又舒服,又是奶奶滿滿的愛。 很多老太太都會針線活,對于農村的太太而言,一般閑暇時間較多,其實繡十字繡完全是一個消磨時間,又能做手工的一個好項目,同時一副好的十字繡還能賣錢,因此我認為,十字繡是一個不錯的選擇。 鉤針,棒針編織是農村常見的一種手工藝活,學會了可以給自己家人織一些好看的衣服鞋帽,比起市場買的要更有意義。農村老太太正好可以給孫子織一些,要省錢又有意義。 其實農村老人有很多輕活可以做,也不一定要全做手工,比如在自家地里種點小菜什么的,也可以打發時間,生活也過得充實。
適合農村老人做的手工特別多,只要有時間都可以做,下面推薦幾種:
一,做鞋墊針線活,這種農村眼睛好的老人可以做,而且市場前景好。
二,十字銹,這種也是針線活,需要的人很多,做成一副大的價格也很高。
三,剪紙,現在的這行也可以,活不重,而且有傳統文化。
四,制作毛衣,可以幫別人加工制作毛衣,特別是小孩子衣服。現在人都忙,對小孩的衣服質量要求特別高,賣來的又怕對小孩皮膚不好,所以可以給他們加工毛衣。
其實農村老人有很多輕活可以做,也不一定要全做手工,比如在自家地里種點小菜什么的,也可以打發時間,生活也過得充實。
作為一個手工領域的創作者,我非常樂意分享我的想法,我認為農村的老太太有很多適合做的手工。
一、十字繡
其實,很多老太太都會針線活,對于農村的太太而言,一般閑暇時間較多,其實繡十字繡完全是一個消磨時間,又能做手工的一個好項目,同時一副好的十字繡還能賣錢,因此我認為,十字繡是一個不錯的選擇。
二、手工布鞋
我個人就非常喜歡穿手工布鞋,我認為農村老太太也非常適合做手工布鞋,并且很多人也很會做手工布鞋。
三、手工門簾
我的奶奶就經常用不穿的衣服,制作成手工門簾,我認為非常的耐用,在冬天有很保暖,其實對于農村的老太太而言,是一種不錯的選擇。
以上就是我認為適合農村老太太做的手工。
到此,以上就是小編對于電氣開關裝裱框的問題就介紹到這了,希望介紹關于電氣開關裝裱框的3點解答對大家有用。