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有人看過《瓦爾登湖》嗎，能通俗的講一下大概是什么意思嗎？

你好，我是微星，我簡單說一下我的感受。

1845年－1847年的兩年時間，梭羅在瓦爾登湖獨居了兩年，這兩年，他摒棄了市場交易，純憑自然供給維持生存，竟然也沒覺得有什么不妥。

這讓他發現，我們日常生活中不斷積聚的欲望，正在不知不覺中掏空我們的生命。

比如說，衣服。

它最核心的功能本來是保暖，是避免你裸露肌膚，但現卻逐漸成為個人身份高低的標志。

每年的各大T臺、雜志、媒體不遺余力地把各類眼花繚亂的衣服品類推到你面前，好像在跟你說，穿上它，你就是最時髦、最與眾不同的人。

然后有錢的人穿梭在各大時裝周，沒錢的人勒緊褲腰帶買各種同款。

人就這樣變成了衣服的架子，成為了衣服的奴隸，而慢慢忘記了，衣服的本來功能只是保暖而已。

《瓦爾登湖》這本書還有很多能夠顛覆你現有認知的觀念，讓你重新審視現在的生活，走出人云亦云的羅圈，只是需要你耐心讀下去。

我是微星初現，愿意與你一起讀書、看世界，歡迎關注~

《瓦爾登湖》是美國作家梭羅的代表作，描寫了作者為了遠離現代嘈雜浮躁喧囂的社會環境，獨自一人去到瓦爾登湖生活了兩年的經歷。

讀了這本書，你會對大自然有更迷戀的向往，你會覺得動物們都非常友好，你會變成“愛護動物協會”的成員。你會發現現代的很多東西其實都是可以不需要的，例如金錢。

作者在瓦爾登湖旁邊自己親自造了一個房子，非常簡陋，但是對他而言已經非常滿意，不需要多么富麗堂皇。正如斯是陋室，惟吾德馨。作者在廢棄的土地上開墾，種了土豆等作物，自給自足。

作者花了很少的錢，就能解決住房和溫飽問題，而且還能賺到錢。他沒有做生意，僅憑賣剩余的農作物就能支撐他很長時間。作者用了大段的文字記錄這個事情，意在告訴人們不必過于在乎錢。

《瓦爾登湖》是一本安靜的書，你讀了也會安靜，甚至找到了救贖的方法。這一點都不夸張。這是一本值得讀一輩子的書，強烈推薦。

我是“綜藝亮點”，每天更新有趣的正能量的綜藝內容。如果你有什么其他方面的問題，也歡迎交流。

《瓦爾登湖》是美國作家、思想家、自然主義者亨利?戴維?梭羅，H．D．（Henry David Thoreau1817-1862）的代表作，也是生態文學的經典之作，凝聚著梭羅的哲學態度與文學才華。

這部書寫于1854年，梭羅寫作這部書的時候，正是美國正由手工生產轉向大規模的機械生產的時代，當時美國經濟飛速增長,已經超過了英法德，躍居全球第一位,是名副其實的頭號工業大國。

（瓦爾登湖（2017未刪節全新珍藏插圖版，湖南人民出版社 出版，作家榜出品 ）

《瓦爾登湖》記錄了作者1845至1847年在瓦爾登湖畔度過的一段隱居生活。梭羅在瓦爾登湖畔搭建了一個簡陋的小木屋，開始了他在瓦爾登湖的獨自生活。這期間，梭羅只求滿足物質上最基本的需要，他在這里自己勞作，冬天和大部分夏天是他讀書與寫作的時間。兩年中，他在這里耕耘、思考、寫作，詳實地記錄自己的觀察與言行，之后經過整理、反復的修改，便有了這部影響世界的《瓦爾登湖》。

一個厭煩了世俗的男人為了尋找自己內心深處的平靜，獨自一人，脫離繁雜的人際關系，離開紛雜的社會。居住在瓦爾登湖旁邊，過著簡單、樸素，低頭種地，抬頭望天，思考人生意義的生活。并告訴大家在虛無的表面下，什么是重要的，什么是不那么重要的！

我讀的是《瓦爾登湖》英文版，從英語角度看來，并不晦澀難懂。倒是翻譯的各種中文版本，寓意深刻，可能有些不容易理解。

通俗來說，《瓦爾登湖》可以從如下三個方面來解讀。

哲學家的思考，總是憂國憂民，領先于時代的，梭羅也是如此。

梭羅是一位哲學家，此書是他站在一定思想高度，對當時美國社會的一種思考：具體內容包括當時社會廣泛存在的農場貸款問題、工業化問題、環境問題、戰爭問題等等。

梭羅所處在時代是美國南北戰爭前夕，黑奴問題日益嚴峻，經濟蕭條，雖然有著工業大發展的優勢，但梭羅的眼中，看到的卻是種種不安。可以說，梭羅認為那是一個動蕩不安的年代。

由于當時并沒有形成現在所謂的美國文化，因此，梭羅的大部分思想基石都是外來文化（中國儒家、印度佛學等等都是其重要內容，從梭羅引用的各種典故中，可見梭羅知識淵博，對東方文化尤其推崇）。

在我看來，其導師愛默生尤其受禪宗影響頗深（直指當下），因為美國那時候也沒有歷史可言，因此愛默生宣傳拋棄歷史，而是站在當下考慮問題。梭羅又受愛默生的影響，因此選擇的哲學路徑，就是直面自然。

從后來《瓦爾登湖》在美國歷史文化中的地位來看，其影響力巨大，可以說對美國文化的建立具有重大意義。

年輕的梭羅在1845年來到瓦爾登湖生活了兩年零兩個月，然后把此經歷寫成這本書。他自己建造房子，自己種食物，自己做家具，不用窗簾和地席，屋內沒有裝飾，穿的是農民家里織的衣服?？傊?，一切從簡，每年只需要工作六星期，就足夠支付所有的生活開銷?！霸诘玫缴匦璧氖挛镏?，就不會要過剩品而要有另一些東西，那就是免于卑微工作的假期開始了，向生命邁進了?！彼懈鄷r間讀書思考，做自己喜歡的事。他認為奢侈品和舒適的生活，非但沒有必要，反而對人類進步大有妨礙。

梭羅有兩種觀點最讓我深以為然，一是“打短工最為獨立不羈，工作之余自由。”這是我嘗試過的，做了幾個月普工后，胃口好了，睡眠佳了，身輕如燕，有些閑錢，心情愉快。放工后不需要任何充電，毫無壓力，做我想做的，擁有了“閑暇、獨立和康健”。另一點是“人們贊美而認為成功的生活，只不過是生活中的這么一種，為什么我們要夸耀這一種而貶低別一種生活呢？”他希望世界上的人，越不相同越好，找出并堅持他自己的合適方式。

大概只有崇尚“簡單、簡單、簡單”的人才會喜歡看這本書吧！

大家都經歷過什么，或者有離奇古怪的故事，鬼故事，能發出來看看嗎？

聽我父親講了他自己經歷的一個故事，我也是半信半疑。這種事情也許一生也遇不著一回，講出來看看大家有人經歷過沒？

父親年少時家境貧寒，以致于去縣城讀高中時都是步行?？h城離家大約七八十里山路，早上天未見亮走到華燈初上也就到了，一般都是住校，只是迫不得已才回家一趟。

由于較遠，一般都是約著同鄉兩三個同學搭伴而行。有一次為了借約時間，周六放學后他們三人就很往家走，一路說說笑笑，邊走邊歇。

想著差不多天亮就可以到家了，同學三人也顧不得勞累，都是十七八歲的小伙子精力充沛。眼看著離家越來越近。此時巳是臨晨二點左右，四周一片寂靜，同學三人也許都覺得乏了，沒人說話默默地走著，頓時天地間就只有他們的腳步聲響。這時大霧慢慢升起，露水也掛滿了枝頭，忽然一團濃霧籠罩而來，秋風也隨之而起。本來不大亮的火把給一陣風吹滅了，眼前一片漆黑。

好在是三人一路，又走過數回。還不怎么害怕，父親掏出火柴去點燃火把，不想火柴卻半天都劃不燃，或是劃燃了又被風又吹熄了。旁邊同學急了，奪過火柴費力的劃著。但也是半天點不燃火把。三人一時著急上火，眼看最后一根火柴劃完了也沒點燃。索性坐下來休息一下。這時的天感覺越來越黑，四周格外寂靜，風吹樹稍嘩嘩的響著，或許山鼠竄過，偶爾樹林里傳出沙沙的聲響。遠處不時傳來幾聲不知什么動物的叫聲，格外瘆人。


深秋的臨晨氣溫下降，同學三人稍坐一會兒，頓覺有些寒冷，便提議還是往家走吧。沒了火把三人走得很慢，不想走著走著前面沒路了，只好退回來又往旁邊的路走去，走了一會又沒路了，又退回來又順著旁邊的又走，不到一會兒又沒路，好像前面都是懸崖絕壁。同學三人這時才覺得不對勁，明明這條路走過好幾回，昨就沒路了呢？這時三人才有些害怕起來。不走吧又冷，走吧又沒路。不知是誰說了一句，我們唱一首歌吧?？赡艹鲇诤ε?，三人異口同聲的大聲吼起來：＂五星紅旗迎風飄揚，勝利歌聲多么響亮。歌唱我們勤勞的祖國……＂響亮的歌聲像高音喇叭沖破山間的寂靜，撞擊山谷的回聲分外悠遠。瞬間驚動了近處，遠處的狗叫起來。狗叫聲，開門聲，公雞也突然打起鳴來。寂靜的夜晚剎那間＂熱鬧＂起來。

這時的濃霧漸漸稀溥起來，腳下的也漸漸明了，三人順著路一路小跑，一路暢通的回到家里，天邊已現出肚魚肚。祖父見他們三人慌張的樣子，上前詢問。父親說了經過。祖父說：＂這種事情要是以后遇上也不需害怕，我們當地有種說法是遇見了＂迷路鬼＂或叫＂道路鬼＂。只需定下神來，打個火抽袋煙，或者大聲吆喝幾句。狗一叫，雞一嗚。自然路就出來了。這次你們歪打正著唱了一首歌，適好就破了。不知各位遇見過沒？返正我還沒遇上過哦。歡迎大家評論留言。

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