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何為起跑線,起跑線是指運動員們在同一條線上同時一起賽跑,包括在賽道上奔跑向前公平競爭。有人提出教育的言論不要讓孩子輸在起跑線上,這是個偽命題,人生從來不像是百米賽跑,也從來沒有人能夠輕而易舉的贏在起跑線上,每個孩子的起點不一樣,未來生存的空間不一樣,這個起點需要有許多外援支撐,孩子所站的位置及高度來自于家庭、學校和社會共同給予的支撐,一個孩子從出生至成長的各階段離不開教育,同時一個孩子的培養關乎著國家的命運和未來,我們各方各界有責任為他們鋪好路,引領他們一路向前。
家長是孩子的第一的導師,家長所起的作用尤為重要,為人父母的家長朋友們能做的就是為孩子去創造和改變,獲取更多的資源和一切好時機,引領他到廣闊的天地,逐漸掌握好真本領,慢慢走近融入集體中健康成長,成為有用之才和國家同呼吸共命運。國家的經濟發展和科技進步離不開各類人才,人才的培養離不開教育,百年大計教育為本,談到教育就要有立人樹德的思想觀念,德育要從小滲透,既發展智商也要培養情商,以及文商和逆商等。作為父母盡量多讀書,懂得多才會交給孩子更多的為人處世生存之道,每個孩子的心理特點和個性特征不同,家長朋友要十足的耐心耐性盡量找時間多陪伴,和他多溝通多交流,帶領他多看、多聽、多說、多讀、多寫、多練、多背、多玩、多樂,快樂自由自在隨性的生活,陪他一起成長。
隨時關注他的不良情緒,合理的方法及時加以疏導和糾正錯誤,多鼓勵,千萬不可以打罵傷他自尊心,父母關系再緊張也不要表現出來盡量有溫和溫暖的家庭氛圍,在吵罵聲中長大的孩子性格中或多或少有些內向和不自信。盡量給他快樂的童年解放他的天性,了解他的興趣點,從他的喜好出發培養他的特長。給他報許多的培訓班,身心俱疲哪樣也不精就沒必要了,千萬不要壓抑他的天性,后天養成的行為習慣和教育對于成才具有極其重要的作用。
例如《傷仲永》這篇文章,是北宋文學家王安石創作的一篇散文。這篇文章講述了一個江西金溪人名叫“方仲永”的神童,五歲能做詩,出口成章,才華盡顯,極有文采。無奈方仲永的家人中卻世代耕田,沒有一位文化人,一些富人非常喜歡這個小神童,便邀至家里去做客,他的父親也常常能夠得到一些接濟,于是便放棄了讓方仲永讀書的想法,天天拜訪富人,等到了方仲永十二三歲時作詩比以前遜色許多,到了二十多歲時他的才華便全部消失,淪為一位平庸之輩,沒有了特點“泯然眾人”矣。 后天父親不注重他的學習和被父親當作造錢工具從而淪落為了一個普通的人,由此可見后天的教育,合適的學習環境有多么的重要。 文章借仲永為例,告誡人們決不可單純依靠天資而不去學習新知識,強調了后天教育和學習對成才的重要性。
因此,作為家長朋友不需要給他很多的財與物,您只需要多多的陪伴,陪他寫作業陪他玩耍,幫他養成好的性格、行為習慣和有良好的規則意識,滲透勤儉節約、尊老愛幼、助人為樂、善良有禮等優良傳統觀念,從小幫他樹立正確的人生觀、價值觀、世界觀,給他一個快樂、無憂、美好的童年。
孩子的起跑線就是父母。當然并不單單指金錢方面。富人家有紈绔子弟,寒門也有孩子逆襲。父母有效的陪伴、鼓勵,對孩子來說就是有利的起跑線。印度劇情片《起跑線》講述的是一對父母拉吉和米塔為了不讓女兒皮雅輸在起跑線上,費盡心機、不擇手段把她送進名校的故事,而這所謂的名校,還僅僅是一所幼兒園而已。父母要給孩子準備的是讓他們有獨立思考的大腦、主動學習的習慣、優良的品德!
孩子從來就沒有什么起跑線,每個階段孩子的年齡特點發展狀況都是不一樣的,所謂的起跑線不過是家長的功利心。看看雙生子實驗,早起跑的和晚起跑的根本沒什么區別,所以遵循孩子規律的教育才是最科學的教育,一切超前教育都是對孩子的傷害。希望以后的家長都不再打著不要輸在起跑線上的幌子,讓孩子嬰兒期做幼兒園的事,幼兒園做小學的事,小學做初中的事,初中做高中的事,高中做大學的事,大學做幼兒園的事。這種惡性循環讓所有的孩子都喪失了基本的生活能力,無法適應社會,無法適應生活。所以孩子小時候更注重的應該是習慣的養成,交往能力的提升以及自我生活服務能力。
不要超前教育,發現孩子身上的閃光點,適當的培養。培養好的性格、習慣、思考問題方法比提前學一些文化知識更重要。作為父母能為孩子做的就是為他創造一個和諧的家庭氛圍,多領他四處走走,開闊眼界。身教勝于言傳,父母要做好孩子的榜樣。
走出起跑線的誤區。
起跑線一說是應試教育大環境下的產物,一些家長不懂教育規律和兒童少年身心發展規律,盲目攀比,主觀認為只要孩子先行一步,就能在學習上領先搶前,不至于在各級各類考試中落后。由于認識上的誤區,促使大量家長紛紛效仿,把不要輸在起跑線上視為培養下一代的靈丹妙藥。因此在社會上促生了大量的魚龍混雜的校外培訓機構。一些有經商頭腦的人看準了這個商機,成立了輔導班或培訓學校。什么一對一,什么特長班,什么考前輔導,什么奧數班,什么單科班,什么加強班,五花八門,幾乎應有盡有。
由此也給學校工作帶來了沖擊。高額利潤也使一些教師活了心,也加入到校外補課大軍中去。教師校外補課雖然不允許。但家長有要求,社會有需要,所以屢禁不止。教師補課雖然不合規定,但勢必教師有教師資格證書有實際教學經驗,不至于誤人子弟。而校外培訓機構的教學人員有一些根本就沒有教師資格證,有的也沒有什么實際教學經驗,只有退休的老教師有真才實學真的勝任補課工作。
起跑線一說違背少年兒童的身心發展規律和學習規律。特別是補課班,一般都是超前學課程,等于使學生提前進入下學年的學習狀態。這無異增加了學生的課業負擔和心理壓力,使他們沒有了兒童少年期的活潑和快樂。過早過多的課程學習,也使孩子們失去了初步的社會實踐機會,失去了課外閱讀的時間,失去了將來成長發展的最重要的動力=興趣愛好!
只重視文化課的學習,忽視了習慣的養成,個性的培養,性格的塑造,情操的陶冶,缺少了獨立思考探究的機會。一句話,孩子失去了更多的成長體驗和自由。最后成了高分低能缺少個性特點的書呆子。
如果家長非要認為起跑線存在的話,又有多少父母能認識到這條起跑線的起點在哪里?決不是在學校在補習班在低年級,而恰恰是在自己的家里!而父母就是起點的教練員,孩子一生的命運就掌握在家長自己的的手里,有什么樣的家長就有什么樣的孩子。從小就注意培養孩子的綜合素質,在孩子快樂成長的同時發現孩子的特長,找準將來孩子發展的方向這才是當父母的硬道理!
有一句最坑害中國家長和孩子們的話:“不能輸在起跑線上”。這句話就是對家長的誤導、對孩子的坑害,不知有多少家庭因此而債臺高筑。
所謂起跑線,就是賽跑時起跑的標志線,很多家長把“不能輸上起跑線上”做為至理名言,其時這句話存在很多漏洞,比如:馬拉松比賽,比賽的結果與起跑有關系嗎?孩子的一生就是一場馬拉松,需要我們家長做的不是拼起點,而是拼過程,拼哪位家長更有耐心。所以我們應該教會孩子去努力。
首先,要教會孩子養成良好生活習慣,讓孩子有積極的進取心,比如,我們要教會孩子自己的事情自己做,做一個勤勞的孩子,做一個能感恩的孩子。
其次,要教會孩子面對困難。我們的父母對孩子的負出實在是太大了,上學時孩子的書包都要替孩子背到學校,其他的就更不用說了,這樣的孩子將來怎么能應對多變的社會呢?俗話說一棵參天大樹,必須經歷破土而出,必須經歷風吹日曬,必須經歷電閃雷鳴,必須經歷蟲食蟻蛀,只有承受住種種磨難,它才能成為傲視森林的佼佼者。
所以,父母應該教會孩子守規矩;父母應該教會孩子有同情心學會感恩;父母應該教會孩子如何面對困難,遇事有進取心。做父母的永遠要記住:孩子必須經歷了才能成長,少一點,差一厘孩子都長不大,長不成人。
文人的清高從哪里來?
文人,自古以來被定義為搖晃著腦袋口中吟著:"萬般皆下品,唯有讀書高”的書生。。。一旦成了書生,也似乎成了一輩子的職業!書生的終極目標是——書中自有黃金屋,書中自有顏如玉!書生的畢生追求是通過讀書改變命運!
書生,十年寒窗,兩耳不聞窗外事!這十年中,甚至更長,都在學習知識,書生們因此都自稱文人!
時至今日,文人的定義不再僅僅是書生,而是對文學愛好者,及在文壇上頗有一定的建樹之人!這類人,將文學當成職業或業余愛好,普遍是有一定才學的,基本上也都是博覽全書,自認為是學富五車,洞察世間一切……因此,恃才傲物是常情。。。
文人,往往君子遠皰丁!就連金錢與地位,在文人眼里也是受鄙視的!有錢人與當官者,文人是無所謂的……
因為懂得,所以看透一切!對于金錢,文人是不恥于刻意追求的,也是不善于經營的,君不見,古代多少文人一生落魄,靠祖業或變賣祖業為生……對于功名,一輩子的才學都在靠擠科舉之獨木橋來決定命運!一旦高中,功名利祿,光宗耀祖隨之而來……
久而久之,文人成了脫離生活的群體。文人自認為站在人生的巔峰,俯視著人間,自認為高人一等,不恥于談錢,不恥于逐利,不恥于當官,因為商人與當官者都是"道不同不與相謀”的……更現實的是對于以上這兩樣,文人是不善于經營的!
對于同類,文人彼此之間,你不欣賞我,我不欣賞你,文人相輕!互不買賬!
對于旁人,文人認為自己是眾人皆醉獨我醒!自認為是雅士,清高就從此而來!
文人的清高,是在人群中孤獨,看著紅塵中的男女熙熙攘攘為名利而百般作態,不免厭之煩之……曲高和寡,找不到知音,因而寂寞!繼而清高,拒人千里!久而久之,遂成了通病……
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