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我來自廣東的一個海濱城市 陽江。
陽江還被譽為風箏之鄉,我今天要說的就是風箏了,風箏大家不會陌生吧,我相信大家都有放過風箏,風箏在陽江不止是傳統手藝還是傳統文化,一直以來在陽江就有在重陽節放風箏的習俗,用陽江話說就是“考鷂登高”,“鷂”指的是風箏。陽江每年重陽節都會搞大型的風箏比賽,每次都有好多世界各地的風箏愛好者慕名而來。
風箏對于我來說承載了好多童年的美好記憶,我第一次接觸風箏好像是在我讀小學二年級的時候,是一次學校組織的一次重陽節風箏比賽,那時在農村的生活條件差大多家長都不會給孩子買風箏,我記得我是叫我爸給我做一個的,忘記后面不知怎么就沒有做成,就只能空著手去看別人放風箏,當時看到大家的風箏基本都是自己或家長做的,有得還是用舊報紙貼的,也有和我一樣空手去的,第一次看到這么多人一起放風箏,大家在比賽誰的風箏放的高,當時好想有一個自己的風箏。最后這個愿意還是實現了,是我爸爸給我做了我人生的第一個風箏,是用舊報紙貼的,當時那個開心都不能用言語來形容了,可能是哪個年代我做小孩子能拿到的最好的玩具了,那之后就學會放風箏,每天放學回家和放假基本都是在放風箏,那時起村里放風箏的小孩就開始多了起來,每天放學回家我們都會不約而同的把風箏放到天上讓他靜靜的在天上飄著,看起來好美。再后來自己也學會了做風箏,也做過好幾種風箏,也嘗試做過我我們陽江的代表風箏“靈芝”風箏不過沒有做成,可能做這個大家伙對于讀五六年級的我太難了,也沒有多少耐心。上初中有了其它興趣愛好,做風箏就封印在我記憶中了。
回答你這個問題讓我回想起好多記憶,今年我打算一定要把我童年沒做完的“靈芝”風箏做完,讓他翱翔在天上。
歡迎大家去對陽江風箏的深入了解,發揚傳統手藝。
腌制辣椒,自家種的新鮮紅辣椒用剪刀剪成一小片一小片的,放在玻璃瓶中,放入大蒜、鹽,密封后放置陰涼處,一周即可。保存時間良久,可放冰箱。
每年辣椒豐收季節家家都會大量腌制,作為主餐的小菜,別有味道。
要說傳統手藝,其實很多地方都大同小異,編竹筐、編草鞋、搓麻繩、納花鞋(千層底、虎頭鞋)等等,很多都是鄉村傳統手藝。
要說最厲害的,我便分享一下我們老家的“捏泥泥狗”。小時候去淮陽太昊陵燒香的大人們,都會給我們帶一件好玩的“嘩嘩”,方言就是“玩具”的意思。我們最喜愛的莫過于“泥哨子”,也就是“泥泥狗”。泥泥狗是河南淮陽太昊陵“人祖會”中泥玩具總稱,是一種原始圖騰文種抽象、變形的多種怪獸復合體,共約200余種。因其造型古拙、荒誕,在眾多民間藝術具有獨特的魅力,這不僅僅是傳統手藝了,已經形成為頗具原始風格的傳統民間藝術。
其實,小時候只知道玩著有趣,并不知它最大的價值是避災、求福的“神圣之物”,更別說它的文化、藝術價值了。泥泥狗樣式多種多樣,特點也特別鮮明。
淮陽泥泥狗的動態以穩重為主,幾乎沒有過大的動勢,人物的造型基本是正勢。在平穩中傳遞了一種內在的氣勢。好像“穩如泰山”一詞的形容,立地扎根很堅固,不可動搖。這種動態就像能夠長久存在,產生一種時空的永恒感。
方圓結合本身就具備一種哲理性?;搓柲嗄喙返念^概括成圓形,而身體處理成方形,胳膊做成圓柱形,腳就做成方塊形。大方大圓的結合,特征尤為明確。淮陽泥泥狗就是用最洗練的形傳達最豐富的東西。
淮陽泥泥狗用線很有力度、挺拔且直來直去,不拖泥帶水,沒一點做作,用點也十分果敢、鏗鏘有力,斬釘截鐵。
“泥泥狗”以黑為基調,再飾以紅、青、黃、白,統稱“五色”。紅、青色艷麗,白為明色,黃則為中和色,在黑色的包容中通體鮮艷奪目,具有強烈的視覺沖擊效果?!拔迳眲t源于中華民族的“五色觀”,由來已久。
我們的鎮平縣曾經是:中國的地毯之鄉。
小的時候媽媽,嬸嬸們都是在村子里織地毯掙點錢來貼補家用。幾乎我們這里家家都有會織地毯的,手藝的高低且不論,想想看,人口百萬的小縣有百分之十二的經濟都是有地毯帶來的。
在我們這,當時是多么的繁榮,可隨著社會的發展,機器的變革,勞動力的價格變遷輸出。還有市場的變遷發展。慢慢的一點一點的衰落了。隨著時間,年輕一代,越來越少的人去學習,去謀生。慢慢的這門手藝在我們這里失去往日的光輝,甚至銷聲匿跡了。可嘆!
織地毯是我們這里的傳統手工了,小時候奶奶在家養蠶,賣那個蠶絲。那時的桑樹很多,村莊的周邊都是。桑葚也是我們夏日里最美好的兒時回憶了。媽媽去村里的地毯作坊工作,照顧這我們一家老小。爸爸去遠一點的地方打工。隨著我們90年代的慢慢長大,地毯也慢慢的衰落。沒有什么前境,誰家的小孩,大人都拋棄了它。
這就是我們的手織地毯。
看一下當年我們的華新地毯的強大,現在我都他的存在感少之又少了。
到此,以上就是小編對于陽泉洗地毯設備批發的問題就介紹到這了,希望介紹關于陽泉洗地毯設備批發的1點解答對大家有用。