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謝邀
秦腔,發源于陜西、甘肅一代,流行于陜西、甘肅、寧夏、青海、新疆等地,因用“梆子”擊節,故也稱“陜西梆子”,又因陜西地處古函谷關以西,古稱“西秦”而有“西秦腔”之稱。當地也叫“梆子”、“桄桄”、“亂彈戲”、“中路秦腔”、“西安亂彈”、“大戲”等。堪稱戲劇的鼻祖! 秦腔的唱腔,寬音大嗓,直起直落,既有渾厚深沉、悲壯高昂、慷慨激越的風格,同時又兼有纏綿悱惻、細膩柔和、輕快活潑的特點,凄切委婉、優美動聽
我聽過的秦腔比較推薦的有:
《小桃紅·祭南風》《孫臏坐洞》《隋文大帝》《哭墳》《智取威虎山》《竇娥冤》等
因為秦腔首先,是一種唱腔,如果是純音樂的話,我不確定會有的,因為純音樂嚴格來講不會顯示他是秦腔了!
望采納
秦腔所演的劇目有神話、民間故事和各種公案戲。它的傳統劇目豐富!
曲目有《春秋筆》、《八義圖》、《紫霞宮》、《和氏璧》、《惠鳳扇》、《玉虎墜》、《麟骨床》、《鴛鴦被》、《射九陽》、《哭長城》、《伐董卓》、《白蛇傳》、《梵王宮》、《法門寺》、《鐵公雞》、《黃花崗》、《漢宮案》、《屈原》、《三滴血》、《周仁回府》、《十五貫》、《火焰駒》、《大登殿》等
視頻加載中...
秦歌的特點:粗獷、豪放、純樸激昂,陰柔婉轉,熱情歌頌西北地區
的人文、歷史、旅游文化以及老百姓的喜、怒、哀、樂等 。
其代表作品《月圓回家》、《秦娃》、《母子情》、《鄉黨》、《大秦兵馬雄風》、《大秦腔》《八大怪》 《老爺們》《老西安》《吼秦腔》《過把癮》《大秦之最》......
伴奏一般可配樂器,文場板胡一把,二胡二 至三把、笛子一個、揚琴一臺,三弦一個,武場司鼓一套,(大面小面各一)椏子一副,鼓簽一副、勾羅一個,呆羅一個,鐃鈸一副,梆子一副、堂鼓一個,鼓槌一個。
秦腔是起源于古代陜西和甘肅地區的一種民間歌舞。它生長在中國古代政治、經濟和文化中心長安,并通過幾代人的創造逐漸形成。自周朝以來,該關中地區一直被稱為“秦”,因此得名秦腔。因為棗木梆子是打擊樂,所以也被稱為“梆子”,而且因為它在節日里發出“夢幻”的聲音,所以通常被稱為“程子”。秦腔是漢族文化與其他民族文化融合的產物。它可以說是古絲綢之路上諸族音樂文化交流的結晶,是中國文化寶庫中的一朵奇葩。
本戲:(武戲)《金沙灘》(劉隨社)《出棠邑》(賀忠宏)《轅門斬子》(劉隨社)《出五關》(賀忠宏)《長坂坡》《白蛇傳》《回荊州》《九江口》(張蘭秦)《楊八姐盜刀》《臥薪嘗膽》《下河東》(陳仁義)等。。。(文戲)《三滴血》《打金枝》《清風亭》《五典坡》(郭明霞)《火焰駒》(竇鳳琴)《闖宮抱斗》(丁良生)………
折子戲有:《拾黃金》、《白逼宮》、《斬秦英》、《悔路》、《花亭相會》、《二堂舍子》、《走 雪》、《黑叮本》……
這個也取決于地方和民間愛好,有些地方喜歡歌曲,有喜歡秦腔的,所以這個說大點取決于地區,說小點是每一個人,對文化的愛好不同,對它的素材和純音樂的了解也就不同的了解!
沒去過西安,沒讀過幾本西安作家寫的書的人,有資格回答這個問題嗎?
我真真正正完完整整地讀完生活在西安的作家寫的書是賈平凹先生寫的《廢都》,讀的時候還是被有些批評家認為有傷風化,有情欲描寫的地方就被刪節的那種版本。
我當時也是待在家里無聊好奇,偶然翻看家里的藏書看到的。我那時剛升入初二,讀過后就一發不可收拾,沒事就偷偷找來翻看,最開始純粹就當做色情小說來讀,可以說是我的性啟蒙教材。
后面很多年以后的一天才慢慢品出其他的味道。不過也說來奇怪,曾經那么廢寢忘食翻來覆去讀的一本書,除了書名內容一句話都沒記住。書名有一陣是讓我越想越感覺寓意深刻準確形象。西安是中國歷史上很多個王朝的國都,現在早就已經不是國都了,不叫廢都叫什么?
為什么會成為廢都就難免讓人掩卷沉思。無論怎樣的繁華最后都會煙消云散,一切繁華都是虛幻,江山守不住,皇帝輪流做。其實西安作家中,路遙老師的作品我還要喜歡一點,但要說最能代表西安的一本書就目前而言我個人是認為真還只有《廢都》最有代表性。
看看這本書了解一下西安#了不起的城市#
那天在曲江書城看到一本《長安處處有故事》,粗略瀏覽了下,作為一個西安人感覺蠻有意思,講述了很多西安的路名,地名的故事來歷,但偏重西安的歷史解讀。其他答主給了很多書名,有平凡世界,白鹿原,廢都或者說賈平凹挺多小說,看過挺多,不過感覺只是以西安或者說關中或者陜西為故事背景的地理要素而已,只是承載了故事的發生,其中必然反映了很多風土人情,但想通過他們深入了解就不太容易了。
感覺還沒有讀過一本就讓我覺得能夠很了解西安又很有吸引力的書,之前對印度感興趣,就想著什么書可以讓我對印度有一個直觀感性的認識,于是讀了《項塔蘭》,如果你的問題是一本書能夠深入了解印度,我一定會推薦這個,而對于西安,我感覺還沒有碰見這樣一本書。如果想深入了解西安,我覺得可以從《長安處處有故事》開始吧,
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