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應邀簡答:“數風流人物,還看今朝。”這是偉大領袖毛主席的詩詞《沁園春*雪》中的萬古絕妙名句。
我想都知道是什么意思吧。我們不但學習研究唐詩宋詞,更要很認真地學習研究毛主席的詩詞。毛主席的詩詞是萬古名句。與日月同輝。
漢字博大精深,譽意深遠,是其他文化無可企及的。我欣賞一付對聯,上聯是.若不撇開終是苦;各自捺住即成名。這付對聯是個拆字聯,上聯是個若字,下聯是個各字,若字去掉撇,便成苦字,各字去掉捺,便成名字。如果從深處講,心中有事,若能從大處看,放開胸懷,心地寬闊,能容人,能容事,便不至于苦惱纏身,俗事煩人。若要成名,就立身作人,不要節外生枝,作好學問。全聯是個人字的喻意,一撒一捺,就是個人字,非常巧妙,而且愉意深遠。
漢字確實博大精深!且拋磚引玉吧:
一、肉食者鄙:源于《左傳》:十年春,齊師伐我,公將戰,曹劌請見。其鄉人曰:“肉食者謀之,又何間焉”?劌曰:“肉食者鄙,未能遠謀”。其中的肉食者即當官人,鄙即鄙陋,粗陋,狗屁不懂又管這管那。
二、衣冠禽獸:出自明?陳汝元《金蓮記?構釁》:“人人罵我做衣冠禽獸,個個識我是文物穿窬”。常用來指道德敗壞的人,說他們枉自有人的外表高高在上,行為卻不講道理如同禽獸。窬(yu)陽平,多指偷竊。
三、富有書香氣自華:出自宋?蘇軾《和董傳留別》:
“粗繒大布裹生涯,腹有詩書氣華。
厭伴老儒烹瓠葉,強隨舉子踏槐花。
囊空不辦尋春馬,眼亂行看擇婿車。
得意猶堪夸世俗,詔黃新濕字如鴉”
意思是鼓勵人:窮有什么,滿肚文章就是華氣!有朝一日高登黃榜,尋春馬擇婿車都會有的。
2020.1.13.
不可否認,漢字的確博大精深,嘆為觀止,言簡意賅。
譬如說“將相和”吧,藺相如以唇舌為勞,完璧歸趙后,被趙王封官,官位在戰功赫赫的廉頗將軍之上。廉頗不服氣,心想凌辱相如??墒?,相如以國事為重,不計私仇,對廉頗多有回避。廉頗深受感動,袒露膚體,背負荊條,登門謝罪,并與相如結為生死之交。后人用“藺舌”比喻建立功勛的言辭;用”廉藺易軌”比喻因權勢相爭所引起的不睦;用“將軍禮數”比喻以國事為重,寬宏大度;用“負荊請罪”比喻賠禮道歉,承認錯誤;用“刎頸交”比喻誠摯的友誼,同生共死。
典故出自于《史記-廉頗藺相如列傳》:
藺相如因完璧歸趙,澠池辱秦王,被趙王“拜為上卿,位在廉頗之右”。廉頗對此不服,謂“藺相如徒以口舌為勞,而位居我上”,揚言“我見相如,必辱之”。相如聽說后,每見廉頗,便“引車避匿”,并對舍人說:“夫以秦王之威,而相如廷叱之,辱其群臣,相如雖駑,獨畏廉將軍哉?顧吾念之,強秦之所以不敢加兵于趙者,徒以吾兩人在也。今兩虎共斗,其勢不俱生。吾所以為此者,以先國家之急而后私仇也。”廉頗知道以后,“肉袒負荊,因賓客至藺相如門謝罪。曰“鄙賤之人,不知將軍寬之至此也?!弊湎嗯c驩,為刎頸之交?!?/p>
上個世紀五十年代和六十年代前期,有些人家的擺設,還保持有過去的老式樣,有的一進兩開的屋子,門對之墻的中間放一張方桌,兩邊各一椅。方桌所靠之墻上有一幅對聯,沒橫聯。中間掛一幅畫,或放一個座鐘。人們把這幅對聯稱為一幅"中堂"。單間的屋子,則門對面靠墻放一躺柜,墻上也有座鐘和"中堂"。
紅樓夢中提到的:"世事洞明皆學問,人情練達即文章",就有人掛著。其實真要做到懂得人情世故,善于處理各種關系,對于人的安身立命,也是需要的。"大學"就有"灑掃應對"之說。還有人家的中堂是:文章西漢兩司馬,經濟南陽一臥龍。意思是說,寫文章達到西漢司馬相如和司馬遷的水平。那當然是最高水平,能寫好文章,必然是好學問,必然是知識淵博,精神境界高。"經濟"一詞,古代的意思和現代不一樣,是指辦事的能力,待人接物的技巧。在這方面要達到諸葛亮的水平。
諸葛亮出師表有"臣本布衣,躬耕南陽"之句,又被稱為臥龍先生。"南陽一臥龍"就是諸葛亮。
我曾到過一位受過高等教育的老先生家,中堂寫的是:無情歲月增中減,有味詩書苦后甜。"無情歲月"與"天地不仁"異曲同工,意思說自然規律是不以人的主現意志為轉移。"增中減"比之"一寸光陰一寸金"來,更冷峻,更警策。要人珍惜時間,不可虛度。"有味詩書苦后甜"之句,不象通常那樣一上來就強調"學海無涯苦作舟",而是指出詩書之樂,詩書之趣,而凝結成一個詩書之"味",愛書,耽書之人,必然心領神會。然后再說"苦后甜",與"增中減"相對。"增中減"是"增"的同時就"減"了,"苦后甜"是現在苦,以后要甜。很是激勵讀書的好句子。
那個時代的屋子,進門后還有兩扇對開的門。門上也有一副對聯。我看老先生家的對聯是:唯勤能補拙,克儉可成產。剛看后覺得,"勤"和"儉"是中華民族的傳統美德,盡人皆知,人盡行之。似乎文雅不足。又仔細一想,這是門,不是書房,而是適于表示"門風","家訓"的
所在,面向大眾,就大眾化些吧。一個"唯"字,一個"克"字,有諄諄意,殷殷情寓焉。
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